jueves, 20 de mayo de 2010

MANUEL GERENA COMO EJEMPLO

(Manuel Gerena)


El sistema social que padecemos (ya sé que en Cuba se está muy mal o más, y en Venezuela ni les cuento, y para qué decirles de Evo Morales. Yo hablo de aquí, y de Alemanía y del reino de la democracia, libertad y prosperidad que son los USA, donde, dada la abundancia de bienes materiales y al no haber ni paro ni pobres ni corruptos, ni clérigos pederastas, ni pecado contaminate de barrios y calles, los perros en las mismas no están atados con cordeles como en Cuba, Venezuela o Bolivia, sino con ristras de chorizo y buena longaniza de aqui de Aragón) basado en el supremo valor del dinero, no se derrochan ni recursos materiales, ni se fomenta una innecesaria inseguridad social ni se crean enfermedades mentales ni desequilibriso psicológicos, ni se destruyen para siempre las vidas de millones de personas, incuidos niños.

Incluso ni siquiera se condena al ostracismo a verdaderos artistas simplemente por tener ideas políticas (muy nobles y generosas por cierto) contrarias al Régimen, al de Franco y a este que, no es desde luego como el de Franco, pero para el caso como si lo "seriese".

Manuel Gerena en un cantaor flamenco como la copa de tres pinso juntos, pero pinos grandes y hermosos, que para verguenza, si es que latuvieran o tuviesen, de flamencólogos, instituciones culturales y políticos españoles, por poner poner un ejemplo, es muy poco conocido o, desconocido, diría mejor, en el panorama artistico español.

Manuel Gerena canta flamenco. Canta y además de cantar conmueve, porque sus letras son letras que salen de lo jondo del alma, no es pues, un cante tabernero ni de tablao "flamenco" para señoritos, es un cante del pueblo y para el puebño. Y esto es un conveniente y, de los gordos. Es más, esto es un "pecau" contra cualqueir sistema de opresión, y por tanto, imperdonable para los mea pilas del sistema que se la cojone con papelillos de fumar para mear. Los mea pilas que sustentan el sistema son así, que para mear se lo cojen con papel de fumar, porque son muy delicados, pero en cambio meten la mano el el saco de los dineros sin guantes ni nada.

Manuel Gerena estuvo en Zaragoza en los años setenta, en el cine parroquial del Barrio de La Paz, desaparecido hoy, al igual que las ideas de Manuel Gerena.

Intentar reconstruir hoy aquel cine del Barrio de La paz constituiría una solemne tontería, pero revivir las ideas de Manuel Gerena constituye una clamorosa necesidad.

¿Y qué ideas son esas del hombre antes que cantaor Manuel Genera? Yo no las voy a decir, porque no hablo en su nombre. Si escuchan su cante, supongo, que las podrán deducir.

Yo sé de las ideas que por aquella época menudeaban por el Barrio de la Paz, parejas a las de otros barrios zaragozanos y algunso sectores de la burgueia y pequeña burguesia.

Por el Barrio de La Paz pululaban los hombres cristianos, los de la HOAC y la de los Jóvenes Obreros Cristianos, la de otros cristianos, que procedian del estamento militar. De ello empezaron a prender las ideas comunistas, y comenzó por el barrio la aparición de los curas obreros, aquellos que sin querer abandonar el sacerdocio pretendían vivir del producto de su trabajo, y también otros curas que queiriendo ser "obreros" no lo fueron tanto, y aquellso otros curas los curas que no queria ordenar el Arzobispo porque se les escapaban del redil.
Por todo ello, que además estaba aderezado con las chabolas de quinquis y gitanos en las graveras a lo largo del Canal Imperial de Aragón, salteado con alguna que otra ocupación de la Iglesia del barrio por trabajadores en huelga, a cuya Iglesia acudía l apolícia para desalojarlos católicamente, esto es, a hostia limpia, a alguién se le ocurrió la idea de avisar a Manuel Gerena para que nos cantara. Y nos cantó, como ya he dicho, en el cine parroquial del Barrio de La Paz de Zaragoza. Atestado hasta los topes el cine.

A ver si este escrito cae en manos, cuando menos, de los flamencólogos andaluces. ¡Qué menos!
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(EL NIÑO YUNTERO)

(Pincha el video)

POEMA DE MIGUEL HERNANDEZ, POR MANUEL GERENA

VIENTOS DEL PUEBLO
(Miguel Hernández)




martes, 18 de mayo de 2010

LAS FLORES DE MAYO DEL OJO ATIPICO

LA CRISIS LA PAGAMOS TODOS (¡AY, QUE ME DÁ, QUE ME DÁ…! ¡JODER, ES QUE ME VA A DAR !)

(Alfredo Sáenz, Consejero del Banco de Santader, al que hay que tomar como ejemplo para pagar los costes sociales y económicos de la crisis. ¡Que cunda el ejemplo!)

En España hay 8 millones de pobres, más de 4,5 millones de parados, millones de trabajadores que aun trabajando no le llega para pasar el mes, cientos de miles de pensionistas que si llegan a fin de mes es por que yo lo tengo hablado con la Virgen de Lourdes y la mujer se porta, la verdad, como una verdadera santa, y allá que te va milagro sobre milagro. Es que la virgen de Lourdes es de las mías, más maja que las pesetas.
Pero esto denlo por no leído, no me sean unos metepatas. Aquí lo que interesa es España, a los españoles que les den por el culo, es de España de lo que se trata, queridos míos, de la España, España (nada de mariconadas), de la que el Rey tiene esa cosa que dice él de esto y lo otro que la va a defender de no sé qué.
Pero háganle caso, que él sabe de lo que habla (yo no), y al Rey, que dale que te pego con lo de reinar, le hacen el trabajo, ahora, Zapatero y Rajoy. ¡Viva Zapatero, Rajoy y la madre que parió a Penalty! Bueno, y el Rey, que viva también, que una cosa no quita la otra, pero de su trabajo, no del mío.
El caso es que España está en peligro. Le ataca el Coco y el Hombre del saco juntos, y ahí está el detalles, que diría Mario Moreno “Cantinflas”, que llegada es la hora en que todos a una hemos de hacer frente al zancocho en que nos han metido, por poner ejemplos cercanos, de aquí mismo: El Rey, Zapatero, Rajoy, la banca y las instituciones mantenidas por todos ellos en apretado haz al paso alegre de la paz y que en rojo yo te bordé ayer (que sí hombre que sí. El yugo y las flechas, en rojo. Que te lo bordé ayer. ¿no te acuerdas? Franco, tú acuérdate de Franco y verás como caes en la cuenta).
Pues a lo que estamos, a la salvación patria, que nos llaman los que hablan y obran en nombre y por encargo de los especuladores y demás gente de mal vivir. Todos a pagar la crisis tomando como ejemplo, claro está, a un hombre ejemplar: al banquero Alfredo Sáenz, Consejero del Banco de Santander, donde reinan los Botines (Botín padre + Botín hija, o sea, un par de Botín, Y botín es, no se me hagan ahora los despistados, lo que robaba un pirata. Así es que si había dos botines es que había dos piratas. Uno de por libre, un piratilla chapucero de la piratería, el otro de más solemnidad, el que mandaba la Reina de Inglaterra, a medias, tanto para ti, tanto para la corona inglesa que la vida está muy cara, pirata, que si no fuera por mi te ibas a morir de hambre, so pirata, que eso es lo que eres un pirata, le decía la Reina de Inglaterra al pirata solemne y real).
Y ya se me fue otra vez el santo al cielo, ya se me había olvidado que ese sacrificado señor del Banco de Santander al que hemos de tomar como ejemplo para pagar la crisis entre todos, es el de la foto de arriba: Alfredo Sáenz, con sueldo de 3,99 millones de euros y pensión de 85, 7 millones de euros…
¡Españoles y españolas! A por la Patria que vamos (que patria viene de patrimonio), a “salvala” y no “jodela”. Reclamemos al gobierno nuestro sagrado e inalienable derecho de “selvila” con sueldo y pensión parejos a los del mancebo Alfredo Sáenz para pagar la crisis lo mismo que él.
Y ojo al dato, que es cosa seria: como no salvemos a la Patria Dios nos lo demandará. Que Dios para estas cosas es muy suyo.
*+

lunes, 17 de mayo de 2010

EN GRECIA COMO EN ESPAÑA Y COMO EN CUALQUIER OTRA TIERRA QUE CUEZAN HABAS. ARTICULO DE Ilias Ziogas

GRECIA: ENTRE EL MIEDO Y LA ESPERANZA

El 4 de octubre del 2009, después de cinco años de un gobierno casi catastrófico por parte del partido de la derecha, Nueva Democracia, los “socialistas” del PASOK regresaron al poder. Había sido una campaña electoral tensa, centrada en el estado preocupante de la economía griega, y los posibles caminos para enfrentar sus problemas. Giorgos Papandreou, el líder del PASOK, se oponía con fuerza a las medidas de austeridad que proponía la derecha. “Hay dinero”, insistía. Se comprometió a unas políticas económicas keynesianas, con una redistribución de la riqueza mediante un sistema de impuestos más progresivo y protegiendo el poder adquisitivo de las clases bajas y medias. “No vamos a aumentar el IVA... nos comprometemos a unos aumentos de los salarios públicos al menos iguales a la inflación”, estaba declarando con certeza. Casi el 44% de los votantes confió en sus palabras, dando al PASOK un triunfo electoral casi histórico.



En los meses siguientes, el cambio político se sentía como aire fresco, y la popularidad del nuevo primer ministro estaba por el cielo. Pero, ya en enero, la presión por parte de los mercados financieros y la UE para que el gobierno griego adoptara medidas restrictivas, había alcanzado unos niveles insoportables. Papandreou se enfrentó a un dilema crucial. Por un lado, seguir con sus compromisos electorales significaría una confrontación con mecanismos ultra-poderosos. Por otro lado, abandonarlos significaría traicionar la voluntad democrática popular. El primer ministro no tardó en elegir el segundo, y el 2 de febrero anunció que los salarios en el sector público se congelarían. Desde entonces, los anuncios de medidas “urgentes y especiales” han seguido como avalancha. El 3 de marzo, la congelación de los salarios públicos se convirtió en una reducción de 10% en promedio, y se añadieron aumentos importantes del IVA y de los impuestos indirectos (en la gasolina, el tabaco, las bebidas alcohólicas etc.). El 23 de abril se anunció que Grecia no podía más pedir prestamos a los mercados financieros, y iba a recurrir al mecanismo de “rescate”, ya preparado por la UE y el FMI.

Finalmente, el 2 de Mayo el pueblo griego se enteró de los detalles horrorosos del plan de ajuste que acompaña el “rescate”. Las reducciones en los salarios públicos más que se duplican y se extienden al conjunto de las pensiones. Se duplican también los aumentos en el IVA y los impuestos indirectos. Las medidas se extienden al sector laboral privado, entre ellos se ha aumentado el número de los despidos permitidos, del 2 al 4%, la desregulación de las leyes laborales, y la reducción del salario mínimo para la gente joven y desempleada, a los 595 euros. Además, se reforma el sistema de pensiones, aumentando los limites promedios de edad para jubilarse, y reduciendo las pensiones en sí mismas. El gobierno habla de un plan de ajuste de larga duración (al menos hasta el 2014), con medidas adicionales “no especificadas” en los años que vienen, pero todos saben que entre ellas se incluye la privatización de las ultimas empresas bajo control público.

No es una exageración decir que viviendo en Grecia los últimos meses se sienten los efectos de la “Doctrina de Choque”. Cada ola de medidas se anuncian como un golpe a los ciudadanos. Las metáforas medicas en el discurso oficial se abundan. Se habla de un país “enfermo” y de “medicamentos necesarios” que provocarán mucho “dolor y sufrimiento”. Hay que aceptar que la enfermedad se sitúa dentro nosotros, es decir la supuesta tendencia del pueblo griego entero al despilfarro y la corrupción. Un ex-ministro argumentó que el país “necesita nada menos que un electro-choque”. Así que las medidas no se discuten, sino se anuncian como decretos, y se votan como ultra-urgentes en el Parlamento antes de que la sociedad pueda responder. En este contexto, no es una casualidad que en último periodo el psique de la sociedad griega haya mostrado signos de desorientación, ansiedad, miedo profundo y renuncia.


Pero para entender el “problema griego” hay que añadir otro elemento: la rabia social. En la primera huelga general, el 24 de febrero, cuando la gran mayoría de la gente todavía soportaba el gobierno bajo un “consenso de miedo”, unos 25.000 manifestantes tomaron las calles de Atenas – muchos mas de lo que se esperaba, gritando que “no vamos a pagar su crisis”. Progresivamente, las centrales de trabajadores, controlados por sindicalistas del PASOK, se vieron obligados, por la presión de sus bases, a realizar convocatorias cada vez mas frecuentes y rápidas. El 5 de marzo, día en el que se votaba en el Parlamento la segunda ola de medidas, más de 10.000 de manifestantes trataron de romper las líneas de la policía e impedir la votación. El 11 de marzo, a pesar de que las medidas habían sido votadas, más de 50.000 manifestantes expresaron su rabia en las calles de Atenas, y decenas de miles más en otras ciudades del país, en la segunda huelga general del año. Además, se iban multiplicando las manifestaciones de la izquierda, y las huelgas de los sindicatos sectoriales y de base.

Así que la sociedad griega estaba ya bastante movilizada para enfrentar incluso un enemigo tan mítico como el FMI. Días antes del anuncio de los detalles del plan de ajuste, los sindicatos ya habían fijado la próxima huelga general, para el 5 de mayo. La central de los trabajadores en el sector público expandió la huelga por el día anterior y los trabajadores en los municipios declararon una huelga de duración indefinida, empezando el 3 de mayo. El gobierno empezó a mostrar signos de confusión en su discurso, tratando al mismo tiempo de demonizar por un lado rabia social y por otro lado de incluirla. En este contexto, la manifestación del primero de mayo ha sido la más grande y dinámica desde hace muchísimos años.

La preocupación, expresada por los medios de comunicación, que una revuelta social era inminente se materializó el miércoles, 5 de mayo. El centro de Atenas se hundió por un enorme multitud de manifestantes. Se habla de 200.000 participantes, pero nadie podía calcular con certeza. Un río humano se extendió por unos tres kilómetros antes de empezar a marchar. Y cuando lo hizo, el centro del ciudad se explotó por la rabia y la solidaridad social. Empleados públicos y trabajadores del sector privado, jóvenes y jubilados, activistas y gente que salía por primera vez a las calles, el pueblo gritando “Desobediencia, huelga general indefinida!”.


Marchando hacia la Plaza de la Constitución, donde se ubica el Parlamento, la fuerte presencia de los antidisturbios por las calles, en vez de aterrorizar, enfurecía a la gente. Muchos les gritaron insultos, otros les escupían, algunos les llamaron a unirse con el pueblo. En ocasiones, grupos mixtos de cada edad y convicción política les atacaron con botellas de agua y piedras. El gas lacrimógeno con el que ellos respondían, servía sólo para calentar a la multitud y prepararla sobre lo que todos sabían que les esperaba en la Plaza. Es decir, un escenario de guerra.


Empezando con un intento pacífico de miles de gente desorganizada de entrar al Parlamento gritando “Ladrones!”, oleadas de manifestantes intentaron durante al menos tres horas tomarlo por asalto. Cada uno contribuyó en lo que podía. Los bloques organizados ofrecieron un sentido de disciplina y refugio, los jóvenes su pasión y la habilidad de tirar bombardeos de piedras a la policía sin cansarse, los anarquistas más “expertos” su experiencia en cómo y cuándo usar sus cócteles molotov. Las fuerzas policiales a veces tuvieron que retroceder hasta las entradas del Parlamento, frente a los ataques de los manifestantes. Mantenían el edificio sólo usando enormes cantidades de bombas lacrimógenas, tirándolas directamente a la gente. Algunas de esas bombas se explotaban en medio de llamas, hiriendo a decenas de manifestantes. Pero el pueblo no se iba.

Fue la noticia de los tres trabajadores bancarios muertos que finalmente salvó el estado de las cosas. Un ataque con cócteles molotov en un banco, había provocado un incendio en el edificio. Dos mujeres, una de ellas embarazada, y un hombre, todos treintañeros, no pudieron escapar, y murieron de asfixia. La noticia circuló entre los manifestantes como un velo de dolor, y poco a poco la situación en las calles se calmó. El gobierno y los partidos de derecha tomaron la oportunidad para lanzar un contraataque mediático, pidiendo la restauración del orden. La policía invadió el barrio de Exarjia, entrando violentamente en cafés, centros sociales y okupas, golpeando y deteniendo a decenas de personas de forma indiscreta.


Pero esos esfuerzos no lograron sucumbir al pueblo. Los partidos parlamentarios de izquierda negaron con firmeza a sumarse al discurso dominante de “orden y tranquilidad”, alineándose claramente con la revuelta en las calles. Los colegas de los muertos y el sindicato de los trabajadores bancarios denunciaron al propietario del banco como “responsable moral” de las muertes. Los trabajadores habían sido amenazados que si participaban en la huelga, iban a perder su puesto de trabajo. En el momento del ataque estaban cerrados con llave dentro del banco. No había sistema de protección contra incendios, ni salida de emergencia. Además, en un acto sin precedente, varios grupos anarquistas denunciaron con rabia el incendio del banco, hablando de un acto criminal e incluso provocador.


¿Y ahora qué? El plan de ajuste ha sido votado el 6 de mayo, en un Parlamento rodeado por miles de manifestantes que gritaban “Que se queme el burdel!”. Los diputados lograron volver a sus casas, sólo después de una operación masiva y brutal de la policía para dispersar a la gente. Tres diputados del gobierno no votaron en favor del plan de ajuste, y se han sido expulsados del grupo parlamentario de PASOK. Pero no se trata de un plan de ajuste, ni sólo de Grecia en sí misma. En este pequeño país, se experimentan las posibles salidas de la crisis capitalista actual europea e incluso global, y el pueblo griego ya ha provocado una ruptura importante al escenario del “turbo-neoliberalismo”. No dejará de atacarlo, pero no puede derribarlo solo. Ojala que el fuego de la rabia y la fuerza de la solidaridad se contagie a toda Europa.



ARTICULO SOBRE LA CRISIS GRIEGA DE: de Kostas Papathomopoulos

La crisis como oportunidad

“¿Cómo podrá vivir un jubilado con una pensión de 500 ó 600 euros?”, fue la pregunta que el secretario general del sindicato de los funcionarios públicos formuló al primer ministro. “Esto pregúntelo a la delegación de la 'troica' (UE, BCE y FMI), ellos le dirán”, fue la respuesta de éste. ¿Cinismo o sinceridad? ¿O ninguno de los dos?

Grecia tiene la mayor deuda pública en la zona del euro, ligeramente más alta que la de Italia. Tanto en el interior del país como en el extranjero, principalmente en Alemania, la propaganda oficial atribuye este hecho al tamaño del sector público y sostiene que durante muchos años los ciudadanos han vivido por encima de sus capacidades. Y que además son unos vagos. Sin embargo, los gastos públicos están en el 46%, es decir por debajo del promedio europeo. Y de este porcentaje, el 10% se destina a los gastos militares. En cuanto a la clase trabajadora, es una de las que más horas semanales trabaja en Europa.
Ha sido la caída de los ingresos la que ha provocado el aumento de la deuda con respecto al PIB. Esta caída es consecuencia, en parte, de la crisis financiera internacional y del aumento de la balanza de pagos, en un escenario de evaluación continua del euro y de unificación monetaria de economías muy distintas entre sí. Pero por otra parte, y principalmente, se debe a una política impuestaria favorable al capital: los impuestos a las empresas han bajado del 45% en 1981 al 25% en 2009, y la promesa es bajarlos al 15% en los próximos años. A esto se debe añadir la pérdida de impuestos a causa de la economía informal (un 40% del PIB), la falta de voluntad para recaudar los 28.000 millones de euros que empresas y privados deben al Estado, la práctica eximición de impuestos de la que goza la Iglesia (el mayor propietario de inmuebles en el país), el despilfarro de los JJ.OO. (unos 20.000 millones de euros), la descomunal corrupción, etc. De todo eso, y del aumento del PIB del 45% en los años 1997-2007, el principal beneficiario ha sido el capital griego, que tiene unos índices de ganancia del 56%, frente al 36% en Europa. Como consecuencia de todo eso, es que el país presenta actualmente la mayor desigualdad de ingresos en la zona del euro.

Esta situación ha sido aprovechada y agravada por la especulación de los mercados, que han tenido con la deuda pública griega una oportunidad para obtener unos beneficios enormes en breve tiempo. En este sentido es revelador el papel de los famosos Credit Default Swaps. Se trata de un producto bancario que venden los bancos (principalmente el Deutsche Bank y Goldman Sachs) a quienes quieren asegurarse contra la bancarrota de un país. Sin embargo, na hace falta poseer bonos griegos para comprar este seguro: lo puede hacer cualquiera. De esta manera, se ha convertido en una verdadera apuesta. Si compro un seguro contra el incendio del coche de mi vecino, haré todo lo posible para este coche se incendie.
En el contexto de la crisis actual del capitalismo y con el pretexto de la deuda pública, se ha creado por lo tanto una alianza entre el capital local e internacional. Lo que se pretende es profundizar el proceso neoliberal, que las luchas de la clase trabajadora habían frenado en gran parte, en una escala jamás vista en un país occidental. Y para eso, el gobierno social-demócrata griego utiliza el FMI como cobertura ideológica, un mal que se nos impone desde fuera, al que no podemos reaccionar. Por supuesto, las medidas impuestas no apuntan al aumento de los ingresos mediante un sistema de impuestos más progresivo, una mejora de la eficiencia del Estado para enfrentar la evasión fiscal o para recaudar todo lo debido. Ni siquiera a la disminución de los gastos militares. De hecho, como denuncia Daniel Cohn-Bendit, en algunos casos la ayuda está condicionada a la compra de más armamentos. Lo que se exige es privatizar todo lo que queda en manos del Estado, recortar los gastos en los ya desmantelados sectores de la salud y la educación y rebajar los sueldos de las capas más débiles, del cuarto país más pobre de Europa. Y es revelador que los únicos asalariados que no se ven tan afectados son los de los cuerpos de seguridad.
Sobra decir que los gobiernos que prestarán dinero a Grecia se beneficiarán de los intereses que se han fijado entre el 5 y el 6%. Alemania tendrá en tres años beneficios de más de 900 millones y el Estado Español varios cientos de millones.
Para concluir, con este préstamo no se pretende reactivar la economía, sino garantizar que el Estado siga pagando a sus acreedores, al menos durante unos años. Y, de paso, aplicar un proceso que llevará a la mayor redistribución de la riqueza después de la Segunda Guerra Mundial. Es obvio que en este periodo Grecia sirve de laboratorio, a nivel europeo, en el que se estudian los límites de la tolerancia económica y social de la clase trabajadora. De su respuesta dependerán muchas cosas.

LAS FLORES DE MAYO DEL OJO ATIPICO

LO SAGRADO DE LA LEY

(¡Catapúm...! El legislador 23 le mete un gol al legislado)

La ley es sagrada y yo no lo dudo porque no me quiero condenar por las legislaturas de las legislaturas, amén.
Franco le dio una patada a la Constitución republicana española en 1936 con el efecto colateral de mas de un millón de muertos y la ruina material e intelectual de la sagrada Patria, que cono indica la palabra también es sagrada, luego llegó la iglesia le echó agua bendita, a Franco, y lo que nació de más de un millón de muertos, fusilados después de la guerra incluidos, se convirtió en por la Gracia de Dios, así rezaba en la inscripción de las monedas, y contra esto nada tengo que decir, porque Dios es muy gracioso. Tan gracioso es Dios que durante una buena temporada los Reyes lo eran por eso, porque Dios es muy gracioso, pero se ve que Dios anda ya algo cansado de tanto disparate y tanta tontada y nos dijo (palabra de Dios): “Id y andan, cuadrillas de simples, haced con los reyes lo que os pase por los huevos y no me metías a mi en esos berenjenales, que bastante tengo yo con los pederastas eclesiales”, y fue por esto, por lo que Don Juan Carlos Primero (que algunos con mucho sentido de la realidad dicen último), Rey de España (hoy en baja laboral, por la operación quirúrgica que le han hecho), juró ante Franco y las Cortes de Franco los Principio Fundamentales del Glorioso Movimiento Nacional, que como ya he dicho, tuvo el efecto colateral de más de un millón de muertos como consecuencia de la rebelión militar de Franco, la Santa Iglesia Católica Apostólica y Romana y la banca, contra la legalidad de la República (vengo diciendo que la ley es sagrada.
Pero así como yo igual plancho un huevo que frío una corbata ( a mi eso me da igual, que más da freír que planchar), Juan Carlos I (que algunos dicen último) que no es nada corto en eso del juramento y tiene una fortaleza principal (de principios) a prueba de artículos como este, ni corto ni perezoso, en unas Cortes democráticas que se suponía eran la antítesis de las Cortes franquistas, jura lo contario de lo que le juró a Franco y pelillos a la mar, total, ya lo vengo diciendo, la ley es sagrada.
La ley de los Presupuesto Generales del Estado también es ley, o sea, sagrada, como todas las leyes, y en esta sagrada ley, pero sagrada del todo, porque en ella se recoge la esencia de Dios mismo contante y sonante, el dinero, mediante pacto, repacto y contra pacto más un pacto más de propina para no quedarme corto, que hace que lo sagrado sea mucho más chuli, queda prescrito (¡toma palabra legal!) que el sueldo de los funcionarios tendría una subida de 0,3%.
Pues, bien, las Cortes Españolas, que es donde yo mando, porque en ellas reside el poder del pueblo (¿O no, Majestad?) y es donde están los y las que velan por mi sueldo, porque son mis representantes, han acordado joderme con todas las de la ley rebajándome el sueldo y congelando las pensiones y salario de millones de personas que ya sin ninguna bajada ni congelación ganan al mes lo que más de uno y más de cien y más de mil es posible que se lo gasten en un desayuno o en la compra de una corbata, y por tanto, el gobierno se pasará por los huevos y huevas la Ley de los Presupuestos Generales del Estado, y por que sí, porque la ley es sagrada, modificará el 0,3% que había de subida para los funcionarios. Y, claro, que se me olvidaba: la ley es de obligado cumplimiento para todos, y aquí, precisamente aquí, en este punto, es donde a mi me entra la risa floja. ¿Qué les parece?
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