lunes, 12 de junio de 2017

DEUDA PÚBLICA O, EL ROBO QUE TE ROBO MÁS EL 3% DE LO QUE TE ROBO (RECORTES SOCIALES APARTE, PARA NO MEZCLAR UNA COSA CON OTRA)



Red Municipalista contra la Deuda Ilegítima y los Recortes
Un paso adelante

Rebelion
CADTM
12.06.2017


“La Red Municipalista contra la Deuda Ilegítima y los Recortes se amplía al ámbito autonómico”. Lo anunció la diputada de Podemos en el Parlamento andaluz, Carmen Lizárraga, en rueda de prensa al inicio del II Encuentro de la Red, que ha reunido en Cádiz a más de 150 participantes en representación de 77 municipios de todo el estado español los días 2, 3 y 4 de junio. En el arranque de las jornadas tuvo lugar un taller para miembros de grupos parlamentarios y diputados autonómicos en el que participaron representantes de las Cortes de Andalucía, Navarra, Baleares, Extremadura y Galicia y al término del cual decidieron que “nos veremos de nuevo después del verano con más frecuencia y coordinadamente”.

La lucha contra la deuda ilegítima a nivel municipal, autonómico y estatal está en el ADN del frente. El Manifiesto de Oviedo, germen de la red y firmado por más de mil cargos electos entre regidora/es, concejala/es, diputada/os y eurodiputada/os, al que se sumaron activistas de movimientos sociales y personalidades internacionales, ya se comprometía a “apoyar la constitución de un frente formado por los municipios, las CC AA y las nacionalidades del estado español que cuestione la deuda ilegítima y que trabaje para su anulación”. El paso dado en Cádiz viene a confirmarlo.

Trece municipios y dos parlamentos autonómicos de la red aprueban mociones por la remunicipalización

En las últimas semanas, 13 municipios de la red (Xixón, Laviana, Torres de la Alameda, Morón de la Frontera, Getxo, Vilassar de Mar, Santa Coloma de Gramanet, Loeches, Valdemoro, Amurrio, Jerez, Petrer y Leioa) han aprobado mociones en sus respectivos ayuntamientos contra las Disposiciones Adicionales que impiden la remunicipalización de servicios en los Presupuestos Generales del Estado (PGE) presentados por el ministro de Hacienda, Cristóbal Montoro. A los municipios se han sumado una moción en el mismo sentido del Parlamento de Navarra y una Proposición No de Ley de las Cortes de Aragón.

Eric Toussaint, portavoz internacional del Comité para la Abolición de las Deudas Ilegítimas (CADTM), presente en el Encuentro, ha considerado “fundamental lograr concretar una etapa a nivel de las Comunidades Autónomas (CCAA). Si el frente se queda a nivel municipal y no logra convencer a las CCAA, tanto a nivel de partidos como de movimientos sociales, estaremos en un impasse rápidamente. En cuanto a resultados, si no hay capacidad de enfrentarse al Gobierno Central, no habrá solución”.

En la misma línea, el concejal de Economía y Hacienda de Madrid, Carlos Sánchez Mato, en rueda de prensa ha manifestado la “necesidad de trabajar de forma unida y coordinada. Esto, o lo arreglamos entre todas y todos, o no tenemos ninguna posibilidad de vencer”.

Mato, que recordó el camino recorrido de las revueltas en las plazas a las instituciones en los últimos dos años, afirmó que “no da igual que en Cádiz gobierne Teófila Martínez (PP) que ‘Kichi’ (Por Cádiz Sí Se Puede), o que en Madrid gobierne Carmena en vez de Esperanza Aguirre”.

“Donde gobernamos tenemos que superar el marco legal. Madrid está dando una batalla, bendita batalla, contra Montoro. Claro que hay que darla. Y la vamos a ganar. Porque su legislación injusta carece incluso de argumentos para imponernos este absurdo”.

Por su parte, Eric Toussaint, destacó la importancia de esa Red, que es inédita tanto en el Estado español, como a nivel internacional. Y apuntó que “el desafío es lograr la alquimia de juntar movimientos sociales y cargos electos”, teniendo en cuenta que muchos de los cargos electos provienen de los movimientos sociales dejando un vacío en las calles. Otro de los retos que señaló es lograr, como frente, cambiar la correlación de fuerzas con el Gobierno. No es lo mismo ser Ayuntamiento en Madrid enfrentándose a Montoro que en municipios pequeños amenazados de intervención como Puerto Real o Cádiz. De ahí la necesidad de un frente solidario.

En el acto público inaugural, Fátima Pontones, concejala de Hacienda del Ayuntamiento de Puerto Real, municipio atenazado por la deuda, denunció la perversión de un sistema que a la institución “no le deja contratar a nadie pero sí licitar y privatizar el servicio” y deseó que “con los actos de desobediencia, la ciudadanía haga presión”. También criticó los créditos ICO por convertir deuda comercial en deuda financiera y la obligación de pagar en prioridad a los bancos gracias al artículo 135 que han cambiado en la Constitución.

María Rozas, concejala de Hacienda de Santiago de Compostela, criticó la ley Montoro que se preocupa de dar “seguridad a los inversores” pero no parece preocuparse de las 26.000 personas en riesgo de pobreza en la ciudad. “Es nuestra responsabilidad plantarles cara”, concluyó.

Auditoría ciudadana de la deuda en Cádiz

Ha habido más noticias en el inicio de este II Encuentro de Cádiz, que sigue al celebrado en Oviedo el pasado mes de noviembre de 2016. El alcalde gaditano, José María González ‘Kichi’, anunció el inicio de la auditoría ciudadana de la deuda de Cádiz en septiembre. Entre sus finalidades, están la transparencia con el dinero público. “Cuando hay luz y taquígrafos, hay menos espacio para el despilfarro”, ha dicho. Y ha mostrado su confianza en que “el aprendizaje colectivo es fundamental para no repetir los errores del pasado”. Cabe recordar que, como ocurrió en muchos municipios, Cádiz recibió créditos en 2013 al 5,95 % de interés, mientras los bancos que otorgaban ese crédito recibían préstamos del Banco Central Europeo (BCE) al 0,25 %.

Defensor de la participación de la ciudadanía, el regidor de Cádiz, dio una nueva muestra de su estrecha relación con sus vecinos. Abandonó antes de tiempo el acto inaugural del Encuentro para participar en el encierro en el colegio de sus hijos para defender la educación pública.


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CANTEMOS: ¡QUE BUENOS SON EL ORTEGA Y EL AMANCIO, QUE BUENOS SON, QUE NOS LLEVAN DE EXCURSIÓN, ÓN, ÓN, ÓN!



La filantropia, la caridad liberal y Amancio Ortega

10.06.2017


La donación de Amancio Ortega de 350 millones de euros a la sanidad pública ha creado cierta controversia entre algunas asociaciones en defensa de la sanidad, asociaciones que se han destacado por la defensa de la sanidad publica en unos momentos de privatización y de recortes presupuestarios. Por tanto no cabe la menor duda del buen hacer de estas asociaciones impulsoras de grandes movimientos sociales en defensa de lo común. 
 
Debemos entender el carácter netamente liberal burgués de la filantropía que nace en el mundo anglosajón en los albores del capitalismo y constituyen las obras de caridad de los ricos capitalistas. Hay que tener en cuenta que en ese momento no existía un Estado de bienestar y solamente existía un estado de beneficencia público o bien de las iglesias que eran las que había por siglos manejado la protección social debido al gran poder material de que disponían junto a la nobleza. Algunos hospitales, hoy públicos, nacieron de la filantropía burguesa. Este es el caso del Hospital de Cantabria Marques de Valdecilla, erigido por el citado Marques y posteriormente asumido por el Estado.

En EEUU, durante años han existido dos tipos de fundaciones: las filantrópicas privadas que eran organizaciones de ricos que por sí mismo emprendían programas culturales, sociales o científicos de apoyo a la sociedad y las denominadas fundaciones filantrópicas pública s que eran también fundaciones erigidas por hombres o mujeres prósperos que hacían donaciones a programas estatales ( bien culturales, sociales etc.) . Por supuesto que todo esto no es tan ultraísta como parece: existe una sofisticada ingeniería financiera de desgravaciones y ocultaciones de capital a través de las donaciones supuestamente ultraístas y también se enmarca dentro de una estrategia publicitaria de las marcas (el perfil corporativo social) y un largo etc. Hoy en gran medida en el mundo anglosajón, la filantropía se mueve en ese marco de caridad liberal pero en el mundo católico las cosas son muy diferentes.

En los países donde tradicionalmente ha dominado el catolicismo, las donaciones privadas ya no al sector público sino a la sociedad directamente son cuantitativamente muy inferiores en cantidades y casi siempre persiguen propósitos fraudulentos y utilitaristas cuando no de vanidad megalómana. Un ejemplo muy reciente de esto último lo tenemos en la construcción del centro cultural de la Fundación Botín en plena bahía de la ciudad de Santander el cual ha destrozado esa bella bahía imponiendo, de forma humillante, a las instituciones públicas y al pueblo de Santander la vanidad y megalomanía de un personaje tan poco ejemplar como Emilio Botín .

Pero un fenómeno extendidísimo en los países católicos es la donación de fondos públicos a cientos de organizaciones privadas de todo tipo que supuestamente se presentan como organizaciones privadas no lucrativas. Incluso los fondos públicos se desvían a instituciones financieras. Es un fenómeno que, en nuestros país, se viene produciendo desde los años 80: el Estado y las administraciones públicas dan dinero a los ricos y sus fundaciones bajo formulas de la “colaboración público-privadas” y otras o se lo dan a las organizaciones de la iglesias a manos llenas para que hagan caridad o cooperación al desarrollo o a tal o cual programa cultural. El mundo al revés. Hoy la gran mayoría de las ONGS y Fundaciones privadas se nutren, en una gran parte, de fondos públicos: caritas, Secretariado católico gitano, el padre Ángel, Caixa Fórum y un larguísimo etcétera se nutren de fondos público o europeos. Esto se llama colaboración público privado o llamase como se quiera pero en verdad estamos ante una estafa de proporciones colosales. En el caso de las ONGS católicas se han convertido en organizaciones muy sofisticadas en captar fondos públicos. Y los mismo pasa con las ONGS de cooperación al desarrollo un negocio que se nutre de fondos públicos el cual sufre también de los vicios del clientelismo político y de la corrupción más descarnada. Todo el dinero público que se malgasta, si lo digo bien, malgasta, a través de ongs, organizaciones privadas, organizaciones católicas etc. debería repartiese directamente en los programas públicos sociales, culturales o de otro tipo.

Incluso en el ámbito de las asociaciones sociales reivindicativas ocurre lo mismo: esa idea que las asociaciones de todo tipo deben ser sufragadas por las administraciones públicas es una idea enfermiza. Así tenemos desde organizaciones feministas, organizaciones sindicales, ecologistas y un larguísimo etc. que viven del Estado. Pretender que asociaciones y organizaciones que se financian con fondos gubernamentales van a tener una independencia plena es una ilusión. Al final constituyen castas de clientelismo político sin más y anula el carácter de rebelión y critica con el que muchas de esas asociaciones nacieron.

Entonces, el hecho de que un rico como Amancio Ortega de directamente al Estado- más allá del pago de sus impuestos- un dinero: de lo malo es lo mejor. Esa filantropía liberal anglosajona no es muy normal en los países católicos donde lo que predomina es desfalcar lo público. Las críticas por parte de la Asociaciones en defensa de la sanidad pública están bien argumentadas y el hecho de que la propia donación tenga elementos tan finalistas puede hacer sospechar pero en lo que debemos, sobre todo, centrar nuestras criticas es en esa filantropía que predomina en España: ¡hacer filantropía y caridad con el dinero publico¡ ¡Una fórmula mágica!

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domingo, 11 de junio de 2017

REINO UNIDO: SUBE LA IZQUIERDA POR SU RADICALIZACIÓN (LO RADICAL NO IMPLICA NECESARIAMENTE VIOLENCIA. SER RADICAL SIGNIFICA SER DE "RAÍZ")

 

Entrevista a Guillermo Almeyra, La Jornada (México)
"La radicalización de Corbyn es lo que explica el gran progreso electoral del Partido Laborista"

10.06.2017


M.H.: El 5 de junio pasado falleció Francoise Houtart a los 92 años en la ciudad de Quito. Sé que entre otras cosas fue colaborador de La Jornada, diario en el que usted escribe también. Me gustaría que hiciera una breve semblanza de Francoise Houtart. 
 
G.A.: De muy joven, siendo seminarista, participó en la resistencia belga contra la ocupación nazi. Posteriormente evolucionó hacia la izquierda y estuvo en el trotskismo belga, en el socialismo de izquierda belga como sacerdote. Era un hombre que unía sus sentimientos cristianos sinceros, con una voluntad socialista y revolucionaria. Con él participamos en México del Tribunal Benito Juárez, un tribunal de honor para juzgar el bloqueo de EE. UU. a Cuba, así que me recuerdo particularmente ese período con él.

También he participado en otras ocasiones y de otras cosas porque éramos amigos, nos veíamos tanto en Europa como en América Latina, en Buenos Aires o en México. Era un estudioso de los movimientos sociales y el problema de la deuda en América Latina y un crítico de los gobiernos llamados progresistas a los que veía como una variante del capitalismo con políticas neoliberales y criticaba por la izquierda. Era un hombre de ideas, sobre todo en el plano de la economía estaba muy formado y como buen profesor de la Universidad de Lovaina que es un centro cultural católico muy avanzado donde se formó Camilo Torres, era un hombre culto, daba gusto conversar con él. Yo lo recuerdo con respeto y con amistad.

M.H.: El próximo 8 de junio habrá elecciones en el Reino Unido, en un artículo de Le Monde Diplomatique de junio de 2017, de Paul Mason, da prácticamente una partida de defunción al laborismo británico, pero hemos visto que en las últimas semanas el laborismo viene en un empate técnico con Theresa May, la Primer Ministra conservadora. ¿Qué ha sucedido allí?

G.A.: Yo creo que la base del Partido Laborista al tomar en sus manos el partido y apoyar a Corbyn contra los parlamentarios, contra el aparato y el establishment sumamente conservadores, ayudó a una renovación del partido y, por lo tanto, dio una nueva esperanza a los sectores trabajadores, hoy golpeados por la política de los conservadores pero también por el sistema capitalista desde hace rato.

El Partido Laborista que se renovó entonces con Jeremy Corbyn, era la expresión de una ola de fondo, como fue en su momento Bernie Sanders en las elecciones de EE. UU. Y a su vez colaboró con esa ola porque radicalizó el programa de su partido al proponer la renacionalización de la electricidad, los ferrocarriles, planes de vivienda, toda una política social que ganó nuevamente a un sector del electorado que se había separado y había ido por otras vías.

El triunfo de los independentistas escoceses (SNP), es una expresión de cómo tomaron otras vías; ahora está tratando de recuperar ese electorado para una política social. Por otro lado, como resultado de la crisis profunda de los partidos socialistas, como en el Partido Socialista francés, hay un núcleo duro que persiste e incluso se radicaliza y eso le puede dar un poco de vida, inclusive le puede dar algo de vida a lo que queda del propio Partido Socialista francés en las próximas elecciones.

M.H.: Usted rescata un perfil interesante, porque de eso se habla muy poco, aquí la prensa hace más hincapié en que Jeremy Corbyn se habría visto favorecido por la ola de violencia que azota a Inglaterra y en particular por el hecho de que se ha sabido que el padre del terrorista que llevó adelante los atentados en Londres, así como su hijo, habrían participado en el derrocamiento de Gadafi, reclutados por el M16 británico.

G.A.: En efecto, esa es una de las cosas que le ha dado sin dudas algunos votos. Pero yo confío mucho más, y luego se sabrá cuando se vea a dónde lo votan a Corbyn, en la capacidad de comprensión de la necesidad de un cambio social. Porque la inquietud que lleva por un lado al Brexit, a la salida del Reino Unido de la Unión Europea, por el otro lado lleva a encontrar soluciones en Inglaterra misma.

Yo creo que la radicalización de Corbyn es lo que explica su gran progreso. La prensa por supuesto ni lo ve porque nunca mira a los de abajo, ni quiere verlo porque no quiere mencionar el hecho de que una radicalización puede reflejarse en los votos. Pero yo no me guío por lo que diga la gran prensa, aunque la tengo muy en cuenta. Trato de leer entre líneas y creo que lo principal, aunque no tengo en estos momentos contacto físico con el pueblo inglés, desgraciadamente porque me hubiera gustado estar ahí, es que hay una evolución política que aún no se ha expresado, hay un proceso de fondo que podría expresarse si Corbyn mantiene su línea.

M.H.: ¿Cuál es su opinión sobre el anuncio que hizo Donald Trump del retiro del Acuerdo climático de París?

G.A.: Yo creo que eso profundiza la división en la gran burguesía de EE. UU. y que a la larga le va a significar graves problemas a Trump. Por empezar toda la gran industria y los sectores transnacionales están en contra de eso, un montón de ciudades, un Estado como California que si fuese independiente sería la principal potencia más que Alemania, ha dicho que no va aplicar la reglamentación de Trump. Esto viene después de las medidas resueltas por otros Estados estadounidenses también de no aplicar las políticas de inmigrantes.

Está muy dividido el sector burgués de EE. UU. y se profundiza esa división, las críticas que le hacen son cada vez más profundas a la estadounidense, donde el nivel político de profundidad es bastante pobre, pero aún así las críticas son mucho más profundas que antes. Hay un proceso de ruptura que se agrava con el aislamiento de EE. UU. frente a sus aliados de siempre, lo cual lo deja totalmente débil y además por el hecho concreto de que Trump le acaba de regalar a China el papel de líder en la defensa del ambiente mundial.

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sábado, 10 de junio de 2017

PERIODISTAS GUAY, QUE NO ES PECADO INFORMAR VERAZMENTE NI IMPLICA NECESARIAMENTE PERDER NINGÚN ÓRGANO VITAL O NO VITAL, LO ÚNICO QUE PODRÍA PASAR SERÍA COBRAR MENOS O, INCLUSO, NO COBRAR



RT saca a la luz "uno de los 'fakes' más aterradores sobre Siria"            

8 jun 2017

Margarita Simonián, directora general de RT, ofrece a los periodistas de medios occidentales ir a hablar con la familia del niño cuya imagen fue manipulada para favorecer la retórica antirrusa en el conflicto sirio.
                       

Se trata de la historia de Omran Daqneesh, el niño que se convirtió en símbolo del sufrimiento de Alepo tras divulgarse su foto después de un bombardeo en agosto del 2016. Entonces diversos medios de comunicación difundieron imágenes del menor cubierto de polvo con una herida en la cabeza, asegurando que había sido víctima de una bomba lanzada por un avión de las fuerzas gubernamentales sirias o rusas.



Zajárova propone a la CNN que haga un "reportaje honesto" sobre el niño de Alepo
       
Sin embargo, el portavoz del Ministerio de Defensa de Rusia señaló que el tipo de daños que sufrió la casa de Omran no se correspondían con los de un ataque aéreo. "Si tuvo lugar una explosión, no estuvo causada por un cohete de asalto aéreo: los daños estuvieron producidos por la explosión de un cilindro de gas o de una mina", unos tipos de armamento a los que suelen recurrir los terroristas del Estado Islámico.

"Nuestros periodistas han denunciado uno de los 'fakes' más aterradores sobre Siria", ha declarado Simonián. "La próxima vez llevaremos con nosotros a Christiane Amanpour [jefa de corresponsales internacionales de la CNN] y a todos los que lo deseen", ha afirmado. "Eso, si tienen suficiente el coraje para hablar con Omran y su familia", ha puntualizado.

Primero fotografiar, después ayudar

En declaraciones a Ruptly (la agencia de noticias de vídeo de RT) el padre del menor, Mohammad Kheir Daqneesh, acusó a la prensa occidental de "explotar" a su hijo con fines propagandísticos. Reveló que lo primero que hicieron los voluntarios de la organización Cascos Blancos fue sentar a su hijo en la ambulancia para fotografiarlo en lugar de brindarle los primeros auxilios. También denuncia que se exageró la gravedad de las heridas que sufrió su hijo. "El niño está bien, solo sufrió lesiones menores, pero los medios militantes declararon con frecuencia que había muerto", contó a Ruptly.



CNN y su reportaje 'honesto'

Durante una entrevista con el ministro de Relaciones Exteriores de Rusia, Serguéi Lavrov, la periodista de la CNN Christiane Amanpour le mostró la fotografía del niño afirmando que la imagen era una prueba de "crímenes contra la humanidad". 

Este jueves, la portavoz de la Cancillería rusa, María Zajárova, ha ofrecido a Amampour "ir a Alepo, a Siria, encontrarse con la familia del niño y hacer un reportaje verdaderamente honesto y no falso, como saben hacer en la CNN".

"Podría hacer preguntas difíciles, hacer un reportaje real sobre ese niño. Sobre cómo los medios estadounidenses manipularon su imagen y su destino; no solo el destino de su familia, sino el destino de toda Siria durante años", ha destacado la portavoz.



ANATOMIA DE LA CORRUPCION





ANATOMÍA DE LACORRUPCIÓN




Manuel Gari
Viento Sur
08.06.2017

“Esta confluencia entre empresarios ávidos de lucrarse a costa de lo público y de políticos conseguidores que se lo facilitan, genera un terreno fértil en comisiones, sobres y componendas.”

José Manuel Naredo 1/

Convendría, dada la casuística trapacera sobre el término corrupción en la que han incurrido tanto los portavoces del PP (para justificar sus desmanes) como los de Ciudadanos (para justificar su apoyo al PP), establecer a que nos referimos.

En el caso español, al igual que en el caso de la Tangentópolis italiana -salvadas las diferencias de tiempo, modelo de partidos y culturales- aparecen como una constante la connivencia de empresarios y políticos, así como la existencia de organizaciones político criminales que planifican la perpetración de los delitos. Las individualidades corruptas se agrupan para mover la noria que extrae las coimas y regalías del pozo de las empresas favorecidas y para desviar fondos públicos de su legítimo destino.

La politóloga Cristina Monge, autora del libro recientemente publicado 15M Un movimiento político para democratizar la sociedad, opina 2/ tras la lectura del primer escrito de esta serie de artículos, “La corrupción, pandemia del capitalismo” 3/, que en el Estado español existe, según su expresión, un “triángulo mágico” que explica la envergadura y persistencia del fenómeno: deficitaria regulación de la financiación de los partidos políticos, una mala ley de contratos públicos y tolerancia social. Podríamos calificar mejor esta tríada como auténtico “triángulo de las Bermudas” del patrimonio común y público. Por su parte, el también politólogo Carlos Báez Evertsz (2012) junto a los dos últimos factores, señala la Ley del suelo del gobierno Aznar que “facilitaba su puesta a disposición de los constructores (…) de manera que estos podían adquirir a buenos precios ingente cantidad de terreno que a continuación eran declarados urbanizables (…) en las Comunidades Autónomas gobernadas por el PP se produjo un gran festival de gasto público (…) y establecieron un sistema de sobornos” 4/. Dado que el fenómeno es global, aunque con acentos diferentes, junto a estos factores ibéricos, se dan causas que operan internacionalmente.

Es conocida la opinión de Rob Jenkins, de que la privatización ha multiplicado las comisiones ya que es un terreno fértil para que la corrupción anide y crezca. Efectivamente podemos comprobar en nuestro país que las comisiones forman parte de la norma cotidiana ya que al venderse a precio de ganga los bienes públicos y comunes y la prestación de servicios a la ciudadanía, se establece un mercado altamente competitivo -aunque haya casos de oligopolio con reparto de sectores del mercado- en el que los capitalistas pugnan por conseguir su regalía y, para ello, es básico comprar la voluntad de los partidos y políticos influyentes.

De qué hablamos cuando decimos corrupción

No es lo mismo la existencia de casos individuales y aislados de corrupción que la proliferación sistemática de los mismos. Las siguientes líneas intentan abordar no los motivos personales que impulsan al corrupto, pues son evidentes, sino las causas y funcionamiento de la corrupción sistémica que asola nuestra sociedad.

Por corrupción entendemos tanto el meter mano en la caja en provecho propio o de la organización/partido criminal para sus campañas electorales y gastos de corrientes, como el usar la información que da un puesto para provecho de los grupos económicos amigos, o disponer de los medios, recursos y patrimonio público para beneficios privados ajenos al interés público, así como a otras muchas e imaginativas formas de saqueo.

Por ejemplo -y solo a título de tal, pues dada la casuística existente originada por la enorme capacidad creativa de quienes parasitan en la economía de la corrupción, la lista de actuaciones corruptas es interminable- también nos referimos a aprovechar la información privilegiada y la capacidad de decisión sobre la planificación urbanística, industrial, viaria o, en general, de infraestructuras, la adjudicación de contratación de obra pública (sea o no socialmente necesaria), la venta de activos públicos a precios de saldo en los procesos privatizadores, la concesión de la gestión y aprovechamiento de los servicios públicos, las grandes compras de bienes y la contratación de servicios para el funcionamiento de la propia administración, los trasvases de dinero de las empresas públicas a proyectos partidistas o privados descapitalizándolas o usándolas como agente financiero, la compra venta fraudulenta de empresas en el extranjero por cuenta de empresas públicas, planificar y aceptar sobre costes y aplazamientos de entrega de obras y servicios por ausencia de requerimientos administrativos y políticos, imponer y adjudicar las privatizaciones, contratas, contratos, operaciones y plusvalías… y un largo etcétera. Todo ello hecho sin luz ni taquígrafos, aprobado en el reservado de lujosos restaurantes, de forma opaca en los despachos oficiales y siempre en beneficio de intereses particulares y en perjuicio de la mayoría. Ante estos y otros “fenómenos” no se puede enmascarar el delito bajo eufemismos.
El caso madrileño como paradigmático de la corrupción del PP reúne todos los ingredientes del crimen: tramas empresariales corruptoras, matrimonios divorciados pero unidos por el latrocinio, espionaje y chantaje desde las cloacas entre conmilitones y aún más contra opositores, utilización de los resortes del poder para el enriquecimiento de la banda/partido y también del personal, una doble contabilidad mal llevada y la existencia de “familias” dentro de la organización mafiosa que pugnan parcialmente entre sí.

Los mecanismos de confianza entre conmilitones políticos de la derecha española, la conversión del partido en un club donde encontrarse e intimar los corruptos, los defensores del sistema y el mundo empresarial, el papel del pasado colegial y del barrio de nacimiento y de los lazos familiares en el establecimiento de complicidades, sus modos de operar en la esfera pública, la contradicción entre su ideología liberal y su apego por la moqueta oficial, el amparo del aparato de estado para hacer negocio privado por quienes son firmes defensores del mercado y la competencia, así como su convencimiento de que el mundo les pertenece por lo que tienen derecho a importantes ingresos y a puestos directivos los describí aplicados al caso del Canal de Isabel II en un artículo, al que me remito, publicado en esta web de viento sur el pasado abril bajo el título “La política como negocio, el negocio de la política” 5/.

Podemos concluir que el PP configura, bajo la apariencia de partido político, un mundo con reglas propias, un colectivo cerrado unido no tanto por una ideología (coexisten varias y todas ellas del espectro de derechas) sino por los intereses de clase que defienden y, sobre todo, por los intereses inmediatos de sus miembros que hacen “carrera política” y se benefician -legal o ilegalmente- de esa situación. Por eso Eduardo Zaplana dijo lo que dijo sobre su presencia en política para enriquecerse, pero sobre todo ello es lo que explica la contumacia de los Fabra y, sobre todo, el apego a gobernar a toda costa que muestra Rajoy. Gobernar es asegurar que el clan puede seguir haciéndose de oro y necesita hacerse de oro para seguir gobernando. Las campañas electorales y la dimensión que han adquirido las empresas-partido, exigen crecientes sumas de dinero.

Como consecuencia de la corrupción, allí donde el nivel de saqueo sobrepasa un cierto nivel, es el aumento de la deuda pública ilegítima que, en el contexto de la Europa del euro o en los países en los que el FMI ha impuesto la receta neoliberal, está aparejada a la exigencia de estrictas normas de reducción del déficit fiscal y a drásticas medidas de disminución del gasto social e incremento de las medidas de austeridad. La corrupción viene a agravar los efectos de las políticas austeritarias porque las bandas corruptas detraen fondos destinados a los gastos sociales e inversiones públicas.

Las políticas de austeridad del FMI o, en el ámbito del Pacto de Maastricht y del Pacto de Estabilidad, las impuestas en la UE, representan un mecanismo de redistribución inversa, haciendo que el ingreso fluya hacia la oligarquía y disminuya en las capas populares y que progresivamente la riqueza se concentre en menos manos. La corrupción comporta un mecanismo similar pues permite poner a disposición de manos privadas -empresas, políticos y burócratas- recursos y bienes públicos con merma del patrimonio y el ingreso de la mayoría social.

Qué es y qué no es corrupción ha variado en el tiempo y varía según los países, por ello es preciso referirnos al fenómeno en términos temporales y espaciales. La corrupción a la que nos referimos tiene dos características fundamentales en el siglo XXI: es sistemática porque es duradera en el tiempo y sectorialmente transversal, y es sistémica porque es general, afecta al conjunto del sistema que la anida y tiene causas socio-económicas.

Corrupción: entre el consenso y la fuerza

El capitalismo comporta la búsqueda incesante del beneficio privado, su tótem es la propiedad privada y su “motor” es la acumulación de riqueza, sea por la vía legal o ilegal, aprovechando leyes justas o injustas, a las buenas o mediante el uso de la fuerza. Es un sistema socioeconómico regido por el principio de la maximización de la ganancia, lo que comporta la competencia feroz por el lucro. La ética dominante en el capitalismo es la del enriquecimiento por todos los medios. Desde su nacimiento, adoptando formas distintas y según la correlación de fuerzas existente, el capitalismo ha puesto en pie una economía de la expropiación tanto en el ámbito nacional como en el internacional. En ese sentido James Petras (2006) recalca que en la historia del capitalismo -y también actualmente- la acumulación primitiva combinada con la acumulación ampliada ha realizado y realiza el mayor despojo de bienes, recursos, empresas y mercados de toda la historia humana 6/.

Marx fue no sólo lúcido sino implacable en sus expresiones al calificar de “maniaca” la tentación capitalista de enriquecerse no tanto con la producción como con la riqueza ajena existente. Con ello desmitifica la figura idealizada del capitalista hacendoso y altruista dedicado a la producción. Marx opina que para el empresario la producción es un mal necesario a efectos de obtener dinero, por lo que en muchas ocasiones, si fuera necesario, recurre al fraude para aumentar su riqueza sin recurrir al proceso productivo. La corrupción, pues, para el marxismo está en el ADN del capitalismo y encuentra su nicho en la relación existente entre la alta burocracia, los partidos hegemónicos en cada país y las clases dominantes a las que sirven. Sin la complicidad de estos tres elementos puede haber casos de corrupción aislada pero no la sistémica.

Philip Bobbit (2002), un intelectual norteamericano no marxista, historiador de la trayectoria y estrategia nuclear que ha prestado sus servicios al Consejo de Seguridad Nacional, el Senado y la Casa Blanca ofrece una interesante explicación sobre los cambios habidos en el funcionamiento del sistema capitalista, comparando el Estado-nación con el Estado-mercado. Para Bobbit, la tarea del gobierno en el Estado-mercado es despejar el espacio para que individuos o grupos hagan sus propios negocios, aseguren la mejor negociación o el mejor valor para su dinero, lo que les permitirá conseguir lo que quieren. Allí donde el Estado-nación basaba su legitimidad en la promesa de mejorar el bienestar material de la nación, el Estado-mercado promete maximizar las oportunidades para cada uno de los ciudadanos 7/. Digamos que para Bobbit hubo un momento pasado del “buen” Estado y los males comienzan con su pérdida de peso ante los avances neoliberales y la exaltación individualista. Esta visión no deja de ser ahistórica e ingenua, por más que el autor denuncia de forma lúcida lo que está ocurriendo.

El Estado siempre fue un artefacto al servicio de la clase dominante, pero en el siglo XX en los países industrializados, tras el aumento de la conflictividad social, el triunfo de la revolución rusa y las dramáticas guerras mundiales, procuró revestir su papel de una nueva legitimidad basada en una extensión del bienestar material del conjunto de la población, la nación para Bobbit. Con lo que él denomina Estado-mercado los intereses privados asaltan los últimos reductos sociales del Estado e instauran la idea individualista de que el papel del Estado ya no es asegurar el bienestar del conjunto sino de la individualidad.

Ello se ha exacerbado en la actual fase de globalización del capital que le obliga a estar permanentemente a la caza y captura de nuevos mercados, de nuevos nichos de negocio. Se trata de evitar el descenso de la tasa de ganancia y de superar la dificultad de realizar beneficios con los ingentes capitales ociosos, de ahí que el poder económico primero se sirvió de testaferros en las administraciones a los que aseguró un buen futuro a través de las puertas giratorias, luego exigió e impuso la privatización de todos los sectores públicos de la producción y los servicios para adueñarse de los mismos a precio de saldo y ahora incluso comienza gobernar directamente colocando a gente de sus consejos de administración en los gobiernos. El gabinete de Trump o los casos de Macri y Macron son ilustrativos: ¡fuera intermediarios a los que comprar e incorporar, gobernamos directamente!

Se da la paradoja de que la oligarquía a la vez que presiona y determina que haya un marco legal que favorezca el aumento de sus ingresos y riquezas, es la primera que no duda en violar su propia legalidad para asegurarse nuevas y mayores ganancias.

Si a nivel mundial podemos ver cómo los capitales ociosos en dificultades para mantener su tasa de ganancia buscan nuevos nichos de negocio ligados al manejo de lo público, en el caso español desde la crisis y dada la atonía económica, el estancamiento y la situación deflacionaria, esta tendencia se ha exacerbado. La crisis de 2008 no solo pinchó la burbuja inmobiliaria, sino también la posibilidad de realizar los proyectos faraónicos urbanísticos, de ocio, etc. El capital dejó de presionar para la realización de actividades a cuenta del erario a saquear directamente la caja del tesoro mediante la compra a precio de saldo del patrimonio público.

La desfiscalización del Estado construida minuciosamente por el PP ha comportado la bajada de los ingresos en las arcas públicas, lo que favorece la venta del patrimonio para “capear” la situación. En este punto se juntan ideología liberal, necesidad gestionaría e intereses empresariales.

En sus Notas sobre Maquiavelo, Gramsci ofreció una interesante versión del papel de la extensión de la corrupción en la sociedad para asegurar la dominación de la burguesía, analizando las tres herramientas de las que dispone: la fuerza, el consenso y la corrupción. Esta última se hace necesaria en una situación determinada: cuando el consenso se debilita, pero todavía no se puede usar solo la fuerza. Dice Gramsci: “El ejercicio “normal” de la hegemonía en el terreno devenido clásico del régimen parlamentario se caracteriza por la combinación de la fuerza y el consenso, que se equilibran en formas variadas, sin que la fuerza rebase demasiado al consenso, o mejor tratando que la fuerza aparezca apoyada por el consenso de la mayoría que se expresa a través de los órganos de la opinión pública -periódicos y asociaciones-, los cuales, con ese fin, son multiplicados artificialmente. Entre el consenso y la fuerza está la corrupción-fraude (que es característica de ciertas situaciones de ejercicio difícil de la función hegemónica, presentando demasiados peligros el empleo de la fuerza), la cual tiende a enervar y paralizar las fuerzas antagónicas atrayendo a sus dirigentes, tanto en forma encubierta como abierta, cuando existe un peligro inmediato, llevando así la confusión y el desorden a las filas enemigas” 8/.De estas reflexiones de Gramsci, podemos deducir que existen momento y niveles de corrupción que son funcionales para la estabilidad política del estado y la buena marcha de los negocios en el sistema capitalista.

La corrupción se induce y derrama desde los de arriba hacia las clases subalternas es un factor de debilitamiento de la acción política emancipadora que se ve corroída en caso de que miembros de los equipos dirigentes del movimiento popular se corrompan, sean cooptados o asimilados políticamente. La sabiduría corruptora del PRI mexicano es paradigmática en este sentido y PSOE de los ERE o el PP de Rajoy le anda a la zaga.

Las gentes del 15M se encontraron con que el hermoso eslogan de mayo del 68 “Debajo de los adoquines está la playa” era esperanzador pero irreal, debajo del cemento se toparon con la corrupción. En un siguiente trabajo intentaré encontrar las pistas de una hoja de ruta esperanzadora y crudamente realista. No hay atajos para terminar con la lacra. O se extirpa de raíz o rebrota.

8/06/2017

Manuel Garí, economista y miembro del Consejo Editorial de viento sur

Notas:
1/ El breve texto que contiene el párrafo es una joya como descripción y análisis del latrocinio de bienes públicos realizado por el PP en la Comunidad de Madrid. Naredo, J.M. (2014:15) “Contra el saqueo de lo público” en Plataforma contra la privatización del CYII y Marea Azul, Mas claro agua, el plan de saqueo del CYII, Traficantes de Sueños.
2/ Opinión que me trasladó mediante nota personal.
4/ Báez, C. (2012: 52,53) La modernización fallida, Betania, Madrid, 2012 Este trabajo dedicado a Santo Domingo, contiene un capítulo “El gran corruptor” en el que analiza el caso español.
5/ Garí, M. La política como negocio, el negocio de la política http://vientosur.info/spip.php?article12488
6/ Petras, J. Economic Empire Building:The Centraly of Corruption, http://petras.lahaine.org/?p=1685
7/ Bobbit, P. (2002). The Shield of Achilles,Penguin Books
8/ Gramsci, A. (1980, pp 135-136) Notas sobre Maquiavelo, sobre la política y sobre el Estado Moderno. Edición Nueva Visión, Buenos Aires, 1980

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viernes, 9 de junio de 2017

REINO UNIDO: POSIBLE VICTORIA DE LA IZQUIERDA DE CORBYN

Enlace a los resultados. Elecciones en Reino Unido 2017. Posible pérdida de la mayoria tory y avance de Corbyn


Sociología Crítica
08.06.2017          



 
 
 
 
 
 
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BANCO POPULAR Y LO POPULAR DE SUS PERDEDORES (¿LOS PEQUEÑOS AHORRADORES Y LOS PEQUEÑOS Y MEDIANOS EMPRESARIOS NO VINCULADOS A LOS GRANDES CAPITALES SEGUIRÁN CREYENDO QUE SUS INTERESES LOS DEFIENDE LA DERECHA?


Vozpopuli
07.06.2017
  • "No queremos ni oir hablar del Popular", comentaba esta mañana un accionista de la entidad financiera y miembro del Opus Dei. "El Opus no es accionista de Banco Popular", destacaba también esta mañana un portavoz oficial de la orden religiosa. "Es cierto que hay muchas familias del Opus que han sido accionistas del banco, pero a nivel personal", añadía.
  • Los primeros que van a pagar la crisis de Banco Popular son sus accionistas, que han visto hoy como sus acciones en el banco valen cero. Y entre ellos hay numerosas familias vinculadas al Opus Dei cuya fe en el banco de toda su vida se ha quebrado. Aunque el Opus niega que oficialmente sea accionista del banco español, lo cierto es que a través de fundaciones y empresas vinculadas a la orden siempre ha sido uno de los timoneles de la entidad.
El primer grupo cuyos directivos son reconocidos miembros del Opus que ha anunciado ya la que se le viene encima tras la resolución y posterior venta a Santander de Banco Popular ha sido Unión Europea de Inversiones. Esta empresa, que posee 123,5 millones de acciones de Banco Popular, ha comunicado a la Comisión Nacional del Mercado de Valores que "se ha procedido a la amortización" de dichas acciones. "Dado el impacto que tiene esta medida para la sociedad, se comunica que el consejo de administración se reunirá a la mayor brevedad posible para analizar el nuevo escenario e informará puntualmente de cualquier decisión que se pueda adoptar en cuanto al futuro de la sociedad", informa en su comunicado al regulador del mercado.

Una fundación accionista de Unión Europea de Inversiones recibió una donación millonaria de José María Ruiz-Mateos

En las últimas cuentas de Unión Europea de Inversiones, firmadas el pasado mes de febrero, el auditor de las mismas, BDO, incluye un párrafo de énfasis advirtiendo que la empresa "concentra la totalidad de sus inversiones en acciones de Banco Popular", por lo que, dice el auditor, el futuro de la sociedad está vinculado al del banco español. De hecho, la caída sufrida por el valor de Popular durante 2016 supuso que el patrimonio neto de Unión Europea de Inversiones fuera negativo por importe de 117 millones de euros.
El pasado año Unión Europea de Inversiones formalizó dos operaciones de financiación por valor de 230,8 millones que empleó para cancelar todas las operaciones anteriores con entidades de crédito. Dicha financiación y la constitución de su accionariado, integrado por fundaciones igualmente vinculadas al Opus, puede provocar una cascada de situaciones críticas de las mismas a raíz del descalabro del valor de la acción de Banco Popular.
En el capital de Unión Europea de Inversiones participan fundaciones igualmente vinculadas al Opus Dei. Con el 18,7% del capital, a 31 de diciembre de 2016, se sitúa Fundación Fondo para Atenciones Sociales, constituida en 1986, dedicada, según explica en su web, a "la promoción, desarrollo, protección y fomento de lo socio-cultural, todo ello encaminado a la satisfacción de necesidades de todo orden, morales o físicas (...)". La fundación está presidida por Carlos Figuero, que es también gerente del patronato de Torreciudad, el santuario construido en Huesca promovido por el fundador del Opus Dei, José María Escrivá de Balaguer.
La fundación Fondo para Atenciones Sociales "concede ayudas a instituciones o colectivos que precisan la cesión temporal de recursos para hacer frente a necesidades presentes, pero que más adelante podrán devolver la ayuda recibida con sus propios recursos". La fundación no precisa en su web qué organismos o asociaciones han recibido su ayuda. Tan sólo publica una referencia a sus cuentas de los ejercicios 2013 y 2012. En 2013 la fundación tenía fondos propios por 24,3 millones de euros, y perdió más de medio millón de euros. Ese año recibió donaciones y subvenciones por importe de 320.442 euros.

Oficina del Banco Popular en el barrio de Tetuán, en Madrid

Oficina del Banco Popular en el barrio de Tetuán, en Madrid EFE

Otro de los accionistas principales de Unión Europea de Inversiones es la Fundación IEISA, con el 18,6% del capital, constituida también en 1986 "para dar respuesta a necesidades de formación y asistencia sanitaria de comunidades de todo el mundo". El titula directo de la fundación es Instituto de Educación e Investigación, creada en 1981 e impulsada por Gregorio López Bravo.
IEISA recibió hace 35 años una donación/préstamo concedido por José María Ruiz-Mateos, en la misma época de la expropiación de Rumasa. En total, la cantidad entregada por Ruiz-Mateos a IEISA ascendió a 1.770 millones de pesetas. López Bravo, ministro de Industria y Asuntos Exteriores entre 1969 y 1973, supernumerario del Opus, como Ruiz-Mateos cuando acordaron los préstamos, falleció en el accidente de avión del monte Oiz de Bilbao en 1985.
Desde entonces, reconocidos empresarios y directivos españoles miembros del Opus han gestionado el capital de IEISA invirtiendo elevadas cantidades en Bolsa. Según las cuentas de 2014 de Instituto de Educación y Desarrollo, ese año tenía inversiones en compañías cotizadas por valor de 24 millones de euros.
En Instituto de Educación y Desarrollo han trabajado como consejeros, entre otros, Luis Herrando Prat de la Riva (presidente), que el pasado año cesó como consejero de Banco Popular, y que es hermano de Ramón Herrando Prat de la Riva, vicario regional del Opus Dei en España; Pedro Pasquín Echanove, consejero delegado de Lazard en España, y que el pasado mes de diciembre renunció como patrono de la Fundación IEISA y a su puesto en el consejo de administración de Instituto de Educación y Desarrollo; Alberto Horcajo Aguirre, consejero delegado de Telxius, la compañía que agrupa activos de infraestructura de Telefónica; Ramón Mora-Figueroa Domecq,presidente de la compañía agrícola y ganadera Complejo Agrícola. 
La Fundación para el Desarrollo y la Cooperación Internacional posee el 12,8% de Unión Europea de Inversiones.  El Fondo Social de Cooperación-Fundación Vasconia, ligada a la Universidad de Navarra, tiene el 8% de la empresa accionista de Banco Popular. La Fundación Universitaria de Navarra "constituida para la promoción, desarrollo y financiación de las actividades propias de la Universidad de Navarra y sus relaciones con la sociedad", posee el 5,8% de Unión Europea de Inversiones.
Compañía de Gestión de Servicios, controlada por José Ramón Rodríguez García, tiene el 7,1% de Unión Europea de Inversiones. La compañía, dedicada al negocio inmobiliario, ha registrado pérdidas en los ejercicios 2015 y 2014 superiores al medio millón de euros y deudas con entidades de crédito superiores a los 16 millones.
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