Libia (o lo que
queda de ella) lleva una década sumida en el caos y la desesperación. Para
alguien alejado de los acontecimientos sucedidos desde el asesinato de Gadafi
lo que sucede ahí puede ser incomprensible. O trágicamente lamentable.
Las armas vuelven a sonar en Libia
El Viejo Topo
8 junio, 2025
El 12 de mayo
de 2025, Abdul Ghani al-Kikli, conocido por todos en Libia como Ghnewa
al-Kikli, fue asesinado durante
una reunión en unas instalaciones de la milicia dirigida por la 444.ª Brigada
de Combate en Trípoli. Ghnewa lideraba el Aparato de Apoyo a la Estabilidad
(SSA), que había gobernado con mano de hierro partes de Trípoli y, de hecho,
secciones del norte de Libia. El líder de la 444.ª Brigada, el general de
división Mahmoud Hamza, felicitó a
sus tropas por “derrocar el Imperio Ghnewa”. Hamza, aunque tiene sus raíces en
su milicia, es el director de inteligencia militar de uno de los varios
gobiernos que reclaman ser el Gobierno oficial de Libia. La muerte de Ghnewa
abrió una nueva ronda de violencia en Trípoli, ya que los combatientes del SSA
salieron a las calles angustiados por la muerte de su líder. Mientras el SSA se
disolvía en la desesperación, la Brigada 444 ocupó los puestos y propiedades
que habían quedado vacíos para reclamarlos. En ese momento, como si Libia
necesitara más problemas, las Fuerzas Especiales de Disuasión RADA, lideradas
por el líder islamista Abdul Raouf Kara, atacaron a
la Brigada 444. Las fuerzas al-Radaa o RADA tienen sus raíces en la tradición
salafista madkhali, favorecida por sectores de los Hermanos Musulmanes de
Libia, y aunque el nombre de su fuerza parece gubernamental, no es más que otra
milicia glorificada que se dedica a perseguir a las fuerzas políticas no
islámicas en Libia.
El
enfrentamiento entre la Brigada 444 y la SSA, y posteriormente con las Fuerzas
Especiales de Disuasión de la RADA, provocó otra ronda de lamentaciones sobre
el tribalismo y el islam en Libia. Así fue como la prensa occidental y
los think tanks informaron de
lo ocurrido en Trípoli. Pero esto es totalmente engañoso. El general de
división Hamza respondió a
las críticas de que su Brigada 444 opera como milicia con fines sectarios en su
página de Facebook: “Durante años, siempre hemos velado por la seguridad y la
protección de los ciudadanos, evitando el derramamiento de sangre y poniendo
fin al conflicto armado. No somos partidarios de la guerra, y defendemos la
santidad de la sangre de personas inocentes y la protección de la vida, la
propiedad y el honor. Nuestra intervención en los últimos años para poner fin a
los conflictos armados es prueba de la sinceridad de nuestras intenciones”. Se
apresuró a reunirse con el primer ministro del Gobierno de Unidad Nacional de
Libia, Abdul Rahman al-Dbeibeh, y le dijo que la 444.ª Brigada había asegurado
las principales intersecciones de Trípoli, como las de Salahaldeen y Ain Zara.
Todo parecía haber vuelto a la normalidad.
LO QUE CREÓ LA
OTAN
Cuando la
Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN) excedió el mandato de la
resolución 1973 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas en 2011, no
estableció una zona de exclusión aérea ni impidió el derramamiento de sangre en
Libia, sino que destruyó las instituciones del Estado libio y proporcionó
cobertura aérea a una serie de grupos milicianos. Estos grupos milicianos,
financiados por diversos actores (Egipto, Emiratos Árabes Unidos, Arabia Saudí,
Catar, Turquía y los Estados Unidos), colaboraron contra los restos del Estado
libio, pero no tenían nada que los uniera. En el momento en que asesinaron
brutalmente a Muamar el Gadafi y se hicieron con Trípoli, se volvieron unos
contra otros. Las apresuradas elecciones parlamentarias convocadas para 2012
provocaron un duro conflicto entre algunas de estas facciones: la Hermandad
Musulmana se coaligó en gran medida en torno al Partido Justicia y Construcción
(liderado por un antiguo director de hotel, Mohamed Sowan) y el Frente Nacional
para la Salvación de Libia (liderado por un exiliado de larga data, Mohamed
el-Magariaf), el Partido Salafista de la Patria (liderado por el clérigo Ali
al-Sallabi y el combatiente de Al Qaeda Abdelhakim Belhadj) y, posteriormente,
los neoliberales de la Alianza de Fuerzas Nacionales (liderada por Mahmoud
Jibril, respaldado por los Estados Unidos). Las fuerzas pro Gadafi habían sido
prohibidas. Ningún líder político obtuvo la mayoría en el Parlamento, mientras
que las milicias islamistas y de otro tipo comenzaron a desgarrar el país al
desaparecer el monopolio del Estado sobre la fuerza armada. Se sucedieron los
primeros ministros, pero ninguno tenía poder real. Toda la situación creada por
la OTAN en 2011 estalló en lo que hoy se conoce como la Segunda Guerra Civil,
que se prolongó desde 2014 hasta 2020.
Surgieron
tres centros de poder. El Gobierno de Unidad Nacional y el Gobierno de
Salvación Nacional operan en Trípoli, mientras que el Gobierno de Estabilidad
Nacional se encuentra en Tobruk y Bayda. Las armas sonaron con fuerza cuando el
general Khalifa Haftar, antiguo agente de la CIA, intentó en varias ocasiones
tomar Trípoli desde el este y proporcionar una solución militar al desorden
político. Pero nadie fue capaz de imponerse. Libia se sumió en el caos, los
pozos petrolíferos se obstruyeron, los robos se generalizaron y las
instituciones gubernamentales se deterioraron. Ninguna de las principales
fuerzas políticas podía reivindicar su nacionalidad libia, con el resultado de
que nadie podía elevarse por encima de sus orígenes provincianos (líderes de
tal o cual milicia de tal o cual ciudad) o de su limitada base de poder (jefe
de tal o cual grupo con hombres armados capaces de defender tal o cual barrio o
ciudad). En ausencia de cualquier fuerza nacional (militar o política), Libia
pasó la última década sumida en la violencia y la desesperación.
Ghnewa era el
ejemplo perfecto del tipo de hombre que dominaba Libia. Nació en Bengasi, pero
su familia es originaria de Kikla, una localidad situada en las montañas
occidentales de Nefusa, a unos 150 kilómetros al suroeste de Trípoli (donde su
cuerpo fue devuelto para ser enterrado el 14 de mayo). Ghnewa era propietario y
trabajaba en una panadería en el barrio obrero de Abu Salim, en Trípoli, en
2011, cuando Gadafi fue derrocado. Ya se había convertido en parte de la fuerza
local en ese barrio conflictivo y aprovechó esa experiencia para crear una
milicia que fue tomando cada vez más el control de partes de la economía y la
vida de Trípoli. La SSA era la encargada de gestionar muchas de las prisiones
en las que se detenía, torturaba y vendía como esclavos a los migrantes
(recientemente, la Corte Penal Internacional dictó una orden de detención contra
Osama Elmasry Njeem, director de una de estas prisiones; en lugar de
entregarlo, el Gobierno italiano, que tenía a Njeem bajo custodia, lo devolvió a
Libia). Aunque es tentador imaginar que su muerte forma parte de un intento de
limpiar las milicias, en realidad se trata de una lucha interna más amplia
entre las milicias que caracterizó la Segunda Guerra Civil Libia. Las redes
sociales muestran el movimiento de grupos milicianos desde Warsehfana y Zawiya,
en el oeste de Libia, hacia Trípoli, quizás en apoyo del grupo RADA de Kara. No
hay optimismo inmediato sobre la situación tras la muerte de Ghnewa. El
panadero vivió por las armas y murió por las armas. Su vida desde la guerra de
la OTAN se ha caracterizado por la violencia y la corrupción, ingredientes
peligrosos que caracterizan a la Libia actual.
TEMBLORES
PELIGROSOS
Pocos días
después de la muerte de Ghnewa, el muftí de Libia, el jeque Sadiq al-Ghariani
apareció en la cadena de televisión Tanasuh para pedir “que la gente salga a
las calles por decenas de miles para reclamar elecciones y el fin de las fases
de transición”. Al-Gharani, un predicador salafista, había surgido en el caos
de la guerra de la OTAN para reclamar este importante puesto y, desde allí,
comenzó a emitir fatwas contra Gadafi y, más tarde, contra cualquiera que se
opusiera a su visión del mundo. Sigue siendo muy poderoso y mantiene estrechos
vínculos con algunas de las fuerzas islamistas del país. Mientras tanto, el
general Khalifa Haftar aprovechó el aniversario de lo que se conoce como el
levantamiento de al-Karama (Dignidad) de 2014 para expresar su opinión de que
el ejército es la institución más importante de Libia y debe ser saludado por
su valentía y compromiso con la nación. Entre al-Ghariani y Haftar se encuentran
las dos fuentes de poder dentro del país, aquellos que esgrimen el Corán y las
armas con fines políticos. Sin embargo, incluso ellos están fragmentados.
Pero la
verdadera fuente de poder reside en otra parte. Desde 2011, las Naciones Unidas
han aprobado en cuarenta y cuatro ocasiones resoluciones en las que se pide la
estabilidad en Libia y la no injerencia exterior. El alto el fuego de 2020,
basado en el proceso de Berlín II, creó varias plataformas para la estabilidad
y la soberanía, entre ellas el Grupo de Trabajo sobre Seguridad, el Grupo de
Trabajo Económico y la Comisión Militar Conjunta 5+5. Estos grupos se han
convertido en vehículos para la intervención de potencias extranjeras, desde
los Estados Unidos hasta Turquía, interesadas en la futura producción petrolera
de Libia. Simplemente no permitirán que Libia respire, porque eso significaría
que podría tomar decisiones sobre el petróleo que no complacen a las fuerzas
externas. En cada uno de estos grupos y en muchos otros que se han creado desde
2012, la representación libia ha sido mínima, en gran parte porque la propia
Libia está fragmentada y desorientada.
Las armas
vuelven a disparar en Libia. El dinero entra a raudales desde el exterior con
la esperanza de que algún día el petróleo libio permita que el dinero fluya en
sentido contrario. En las arenas movedizas del interior de Libia, la esperanza
es mínima. El deseo es que no haya más conflictos, pero eso es poco probable.
Hay demasiados hombres armados en todo el país. Y tienen demasiadas balas.
Fuente: Globetrotter y No Cold War Perspectives
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